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作者:周国平

周国平

中国教育三十人论坛成员

今世闻名哲学家、学者、作家

中国社会科学院哲学研究所研究员

我信赖苏格拉底的一句话:“美德即才智。”一个人假如常常想一想国际和人生的大问题,关于俗世的利益就必定会比较超逸,不太可能去做那些伤天害理的工作。说到底,品德败坏是一种蒙昧。当然,这与文化水平不是一回事,有些识字多的人也很蒙昧。

一个人有正确的人生观,自身便是对社会的改进做了奉献。你或许做不了更多,但这是你至少能够做的。你或许能做得更多,但这是你至少有必要做的。

怜惜,即人与人以生命相待,乃是品德的根底。没有怜惜,人就不是人,社会就不是人呆的当地。人是怎样沦为兽的?便是从怜惜心的麻痹和死灭开端的,由此下去能够干全部坏事。

所以,仁慈是最基本的品德品质,是区别好人和坏人的开始的也是最终的边界。

仁慈的人有宽恕之心,既容人之短,能宽恕,又容人之长,不嫉妒。在我看来,容人之优异是更难的,关于一个敞开社会也是更重要的。

一个自己有品格的庄严的人,必定懂得尊重全部有庄严的品格。

相同,假如你凌辱了一个人,就等于凌辱了全部人,也凌辱了你自己。

尊贵者的特点是极端尊重别人,正是在对别人的尊重中,他的自负得到了最充沛的表现。

什么是诚信?便是在与人打交道时,似乎如此说:我要把我的实在主意通知你,而且必定会对它担任。这便是诚笃和守信用。

当你这样说时,你是十分自负的,是把自己当作一个有庄严的人看待的。一起,又似乎如此说:我要你把你的实在主意通知我,并信赖你必定会对它担任。这便是信赖。

当你这样说时,你是十分尊重对方的,是把他当作一个有庄严的人看待的。由此可见,诚信是以打交道的两边所共有的人的庄严之认识为根底的。

节选自《论品德》,作者/周国平

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